但我也冤,我不是潘金莲

作者:影视影评

电影还原度较高,充满了黑色幽默和中国式隐喻与讽刺,但到了了也没提出一个解决的办法。反之,指望一部电影解决中国多年来的信访顽疾,也是too young too naïve。

很久没有看电影,也没打算看电影,可是不知怎么着的,就跟人进了电影院,对于看电影这件事我想说一个字,冤,简直就是小白菜、潘金莲、窦娥三位一体的冤。
  
  然而也有很多人在喊冤,怎么个冤法,有三件事要说。

文/逗逗  图/网络

幸运飞艇彩票计划网 ,李雪莲所谓的冤屈,或许值得同情,但绝对不合法。为了一己私利,不惜钻法律空子达成目标;一旦事情脱离轨道,利益未遂,又想用法律来帮助自己。明明是无凭无据,有悖法理,却凭着一股子打破砂锅砸到底的精神要让全世界为她开道。

  这里先说不是这三件事的一件事,读者很冤。
  读者不是观众,读者是指看过《我不是潘金莲》原著的读者,为什么冤?你见过一本书前100多页都是序言一,然后呢,接下来160页又是序言二,最后才翻到最后总共17页的正文,正文的标题还大大的写着俩字:玩呢。刘震云就是这么任性调皮的严肃文学作者。
  所以我的序言是:读者很冤。

由冯小刚主导的《我不是潘金莲》,刚上映不久,获得好评满满,题材比较敏感,电影涉及了政治的不公,人性的丑陋,离婚的真伪,最重要的是,一个农村女性在十多年来的持续反抗,直到尘埃落定。

罪魁祸首明明是这个自作自受的农妇,为什么看完会感觉是在讽刺政府呢?

  然后说第一件事,女主李雪莲很冤。
  怎么个冤法,也有三个原因。其一,李雪莲与老公商量一场假离婚,结果弄巧成拙老公真离了婚跟别人结婚了;其二呢,她老公之所以与她真离婚,是因为认为她结婚之时不是处女,还侮辱她是现代潘金莲;其三,在李雪莲已经放弃上访之后呢,上面的和上上面的人,没有人相信她说的话。
  于是所有的故事在被割裂成三段式叙事之后,因为女主的三个原因获得一次一次升华,而原本独立,跨越式的三个时代背景也一幕一幕得以展现在观众面前。
  女主与老公合谋办理了一场离婚。从程序上来说只要登记办理了离婚证两人就已经正式离婚了,无论两人为了什么原因进行了什么样的事先约定,在法律中都属于无效民事行为,在正当法律程序中不会获得支持,因而正如女主所说的:“牛不让她告,是怕她告不赢。”而且女主也意识到了自己这样告下去是不会有结果的,但是她坚持要告下去,为什么,因为告下去就说明她有冤,不告,别人都会认为是她的错。
  这是一种中国民间传统下的悲剧式抗争,有话说人言可畏,众口铄金,让众人的评价有巨大现实压力的根源是传统道德观念。游离在法律框架之外的道德一方面弥补着法律难以延伸的角落,又在一方面束缚着人们观念的进步,所以既有了一方有难八方支援的高尚行为,也有了应运而生的道德绑架。例如捐款,一项源自于个人奉献的行为,会在道德的支撑下被滥用成为逼捐的理由,而李雪莲,原本正常的自由恋爱,自由性行为,在道德的绑架之下被污蔑成了潘金莲。法律对公民的上限是法不禁止即许可,道德对人们的上限是父老乡亲说你错你就是错了。
  所以说李雪莲很冤,冤在没有文化,才让她与前夫做出了假离婚的约定,冤在披着道德外衣的可畏流言,女性权益被侵害却无法获得众人的道德支持,冤在官场潜规则,明哲保身、阿谀奉迎。

由范冰冰饰演的普通农村妇女李雪莲,为了生二胎而与丈夫策划假离婚(电影结束前的20多秒才揭晓真实原因),结果丈夫假戏真做,还和小三结婚有了孩子。李雪莲将丈夫告上法庭想讨个说法,丈夫以结婚时李雪莲不是处女为由,对李雪莲说“我看你不是李雪莲,是潘金莲”。

这部电影是否在告诉吃瓜群众:在中国,只要你坚持不断往上告,告个十年二十年,从法官一路告到县长、市长、省长、中央,最后不管你的诉求是不是合法,你都可以赢得围观群众的舆论支持赢得同情,从而钳制政府。

  但是官员们也很冤,这是第二件事。
  法院审判员,王公道,依据李雪莲自己带来的离婚证书作为证据,事实清楚证据明白,判李雪莲离婚案为真离婚,但是王公道收下了李雪莲提前送给他的半桶香油跟一条腊肉。
  第一任法院院长,荀正义,在个人时间被李雪莲堵车,告诉李雪莲正当的上诉流程之后因为李雪莲认为他是推诿责任,与王公道一起成了李雪莲群体诉讼的被告之一。
  第一任县长,史为民,不明状况地被李雪莲拦车告状,于是借故脱身,于是也成了李雪莲群体诉讼的被告之一。
  第一任市长,蔡富邦,为了迎接省长视察,安排秘书处理李雪莲的上访却被秘书错用了强制手段,导致李雪莲怒上北京,还混进了人代会重要场合,接触到了某位视察的首长。
  首长,在平淡的铺垫后当着所有代表的面表态,于是,一件很普通小事情上升到政治层面,市长、县长、法院院长全被撤职,只留下职位低小的王正义略受处分。
  这里要说一点题外话,角色起名字,对于作家来说从来不是一件小事,名字就是作者给出的线索之一。
  公道、正义、为民、富邦,名字与职位是如此贴切。民间追求的是公道,因为公道自在人心;法院遵循正义,因为法律遵循程序正义;县长为民,一方父母官当然要为民解难;市长富邦,仓禀足而知礼仪,衣食足而知荣辱。
  眼界不同,解决的方法也不同,王公道的判决没错,但是他被处分了;法院院长的解释很对,他被撤职了;县长安排人去解决事情,他也被撤职了;市长呢,为了全市的发展大计安排秘书处理,还是被撤职了。他们为什么有这个结果?只是因为李雪莲找到了首长。首长为什么表态?只是因为“一件小事搞到了北京来了”。而李雪莲的冤有结果了吗?没有。
  这着实是非常讽刺的黑色幽默,因为女主的冤,导致一系列的官员都被冤了,可是女主的冤是民间的冤,官员们的冤是官场的冤。
  但是官员们真的冤吗?王公道收下了李雪莲送的香油跟腊肉,法院院长情急之下把一名农村妇女推倒在雨地,县长为了脱身谎称自己是秘书,市长安排秘书处理,不是秘书用错了手段,只能说市长让秘书用过相同的手段才导致这样的结果。
  所以骂官员们明哲保身、阿谀逢迎不怨,就连做出这个指示的省长,给省长拍桌子的首长也同样该骂,事情绕了一大圈,还是一层一层推到了别人身上,苦主的冤还是那个冤,于是才有了女主长达二十年的上告之路。

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李雪莲是恐怖的。她所做的一切,都是为了报复,恶狠狠的报复。在她眼里,丈夫出尔反尔伤害了自己,该杀;法官收受贿赂不分黑白,该杀;县长为官不为,不为她做主,该杀……她从来都以为跟她作对的是整个世界,却不曾反思这个馊主意还不是自己脑子一抽想出来的。一个成年人,总想着让别人为自己犯的错买单,买单不成还要杀人。最后杀人未遂并不是意识到了自己的错误,而是没人愿意帮她。

  第三件事是,大家都很冤。
  大家真的都很冤,冤在李雪莲这个冤是无法解决的冤。
  解决她的冤有两个办法,大家都没法办到。
  李雪莲告状的目的是“让前夫秦玉河亲口说出他们俩离婚是假离婚”,从而证明“我不是潘金莲。”可是前夫是绝对不会说出这样的话的,因为这一句话就会让背负在李雪莲身上的道德重压转换到他身上。
  李雪莲想要官员们解决的办法是“先跟秦玉河复婚再离婚”,可是那一张离婚证是真的,法官管不了,法院院长管不了,县长市长管不了,首长也管不了,并且前夫秦玉河已经跟别人结婚了,又怎么可能跟她复婚再离婚呢?
  于是解决不了女主冤案的新一批官员们,采取了软磨硬泡,围追堵截的方法想要拦住李雪莲的上告之路,一场荒诞的现实题材闹剧就这样被推上了荧幕。
  既然是冤就要伸,那到底是什么地方错了呢?你也许猜到了,三段式的叙事结构采用了跨越式的时代背景,既跨越了李雪莲告状的二十年,也跨越了二十年间时代的变迁。

李雪莲为了洗白自己不是潘金莲还有假结婚,十多年的时间里,从基层法官到乡长、县长、市长甚至省长,一票连带官员被撤职,最后以她前夫秦玉河突然死亡导致案件停滞为结局。

李雪莲是聪明的。即使是一介农妇,也懂得充分以自身优势为筹码来达到自己的目的。知道屠夫惦记她,不惜拿自己身子为代价借屠夫手中之刀除却心中仇人;知道大头暗恋她,无视大头违反工作纪律收留她,并从大头口中探得重要情报在人代会期间实施告状之行;在老家被看守期间,利用大头来逃出看守、准备再次踏上告状之路。

  所以是,是时代的错误。
  在经历了一场浩劫之后的一代人似乎认为过去犯下的错误都应该得到纠正,过而能改,善莫大焉,这是很正确的行为,因为曾经犯下的错误而去指责一个时代的错误,也无可厚非,但是试图否定这个时代存在的意义,就是又一个空中楼阁的错误。
  时代总是错误的,不信你翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每页上都写着“仁义道德”几个字,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”。
  尧舜帝喾三皇五帝有人祭,你只看得见仁义圣明,优雅高贵的中世纪欧洲贵族脚下是被饮血剥肉的奴隶们,喊着自由平等的美利坚土地上原住民成为了保护地居民,歌颂着的康乾盛世随时能够被划到封建落后思想的箩筐里,这些时代是错误的吗?并不是。
  时代是历史的脚步,历史只是一个歪歪扭扭前进着的孩子,它有前进就有倒退,有左倾就有右进,每一步的迈出都是我们所有人做出的最终选择,如果有走错的步伐,就要纠正犯下的错误,指责那一步里犯错的人群,然后朝着正确的方向前进,但绝不是指责那个时代不应该存在。
  如果你觉得一条历史不应该存在,请记得,并非是这条历史不合理,恰恰相反,他是一定存在的事实,并且让你今后不再会犯下这样的错误。
  
  那么,到底“我不是潘金莲”又是谁呢?
  她是李雪莲,她不是潘金莲。但是又有人把她逼成了潘金莲,气得她要找人去杀了前夫,还要杀了王公道、荀正义、史为民、蔡富邦,为此她还专门写了一个名单。
  这一幕是否似曾相识,在一个荒诞的找不到正常解决途径的社会里,无知的女主选择了用荒诞的行为去解决荒诞的问题,最后展现在我们面前的就是一个荒诞的故事,于是最后这个故事还是结尾了,用了一个更加荒诞的结局让李雪莲不再伸冤,她试着上吊自尽,社会又给了她一个荒诞的拯救。
  “俗话说得好,别在一棵树上吊死,换棵树,耽误不了你多大功夫。”看似一碗浓浓的鸡汤背后又跟来一句,“你真要死就帮我个忙,看见没,前面那片果园是我对头的,你到那去死。”

这部电影有几个关键的看点:

李雪莲是可悲的。一个将告状作为自己人生全部价值的人,在被告人去世之后,竟然丧失了生存下去的动力从而不惜自杀。也许她追求的,已经不是最初的还原真相。坚持了十多年告状之路的她,就好像一辆靠惯性前行的火车,去向哪里已经不重要,重要的是只能前进不能停歇,除非脱轨或撞车。
 
作为整个事件的导演者,女主角最后和盘托出事情真相时,才发现从剧中院长、县长、市长、省长到场外观众,都被她牢牢地套进了局里面——堪称最佳导演,哦不对,不单是最佳导演,她还是全力演好了小白菜、潘金莲、窦娥还有白娘子这四个角色。

  这样一个荒诞又讽刺的故事怎么通过审查的呢?
  每一名观众都能看懂《我不是潘金莲》主要体现:
1、普法与依法治国的重要性;
2、全民义务教育推行的重要性;
3、官员办事正确出发点的重要性;
4、国家开放二胎的必要性;
  总的来说,是一部看似讽刺官员与时代实则歌颂政策的政治正确主旋律红色背景故事片。

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作为一个基层工作者,看完电影心有戚戚焉:擦,这说的不就是我们每天干的事情吗?变成院长之后的王公道,提个猪后腿去造访对李雪莲,那一声声“表姐”喊的亲切的哟,不禁想起了我们那些比亲人还亲的sf户。

  PS:所以,不是这个时代没有好电影,而是先要有能够包容好电影的观众与时代,才……

还有许多电影里不曾讲到的——

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以小人物小事情带动大事件的引爆。

寒冬早上五点到晚上十点、一天近24个小时,sf户家门口和火车站轮流蹲守,节假日不休;九旬多的老太太,儿子女儿不管,吃喝拉撒换尿布全由基层工作人员照顾;告状人一言不合进屋破口大骂顺手摔水壶砸水杯扔花盆的事情也不是没有;连续多日处理网上xf件加班到晚上八九点更是家常便饭;还曾见过一群人怀里抱着小的、手里扶着老的一边啃包子一边来告状的……

离婚本是两个人的小事,李雪莲和她老公离婚,但是,在走法律途径上诉的时候,处处受阻,小人物的心声变得无奈而微弱,折射出社会的包容性不足和官员的不作为处事,像滚雪球一样,从小小的县城,滚到北京的人大代表,每年春季的人大召开,从小地方一路发展到京城,用不可思议的方式,更让人觉得揪心。

正如阿sir所讲,来我们这拍吧,人和事儿都是现成的,都不用排练的,保证比电影里还精彩。

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【观影之外】

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1.张译演的贾聪明深得我心,他的心眼儿和头上的发胶一样油光发亮。小眼儿一翻,小嘴儿一撇,肩膀一歪,活脱脱的一幅自以为自己很聪明的小模样。
2.张嘉译在公厕里用双手对着镜子摆正假发那个动作,充满了讽刺的幽默。他的发套正如他平日讲的那些大道理,不过是拿来遮羞的。明知自己什么都没做,却还要给下属讲出一番大道理来掩人耳目。
3.圆形和方形构图的交替,与当时的地点、人物心里相吻合,也体现了中国传统和中国特色。
4.要想彻底解决sf问题,看来还是得靠一些小心思,比如:寻找爱情。
5.所谓的方言,只用把“离婚”替换成“离分”就可以了吧?
6.冰冰演技有进步。恩,不开口的时候。

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剧情的曲折性。

就在大家以为赵大头和李雪莲是真心想结婚的时候,一个电话(大头和法院的贾聪明对话)将剧情引向高潮:原来这一切都是法院的人安排的,赵大头的儿子要升职,以此作为条件,赵大头解决李雪莲不去北京告状的动机,贾聪明让他儿子高升,于是两人勾结在一起。

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